安康这个词不能随便用,端午是说安康还是快乐

网上突然盛行一种说法,说端午节不能说快乐,端午节只能说安康啊,我有时候跟别人说,呃,端午节快乐,呃,有人就说,哎呀,这个这个教授没有文化啊,你都不知道吗?传统文化里边端午节是不能说快乐的,端午节只能说安康。诶,这个事儿咱们就掰扯掰扯啊,现在一说这个端午节快乐,一说端午节快乐就总有人站出来纠正,你说你这个没文化啊,端午节不能叫快乐,端午节只能说安康,我查了一下,也不知道这个说法是从何而起的,还说了一个什么民俗专家,姓杨的一位民俗专家,我查了下那个人竟然查不死人,这是一个完了,呃,这个还说这是传统文化,我跟你说实话,民俗这个东西我历来持开放,就像我们把所有祭祀的节日都变成了这个吃货节一样,你只要大家能接受,大家觉得觉得是个乐子,你就把它变没,没问题,对不对?你说端午节必须说安康,你我也不反对,但是问题就在于,你要跟我说这是传统文化,那我作为一个历史学研究者,那我就不能赞同,我得跟你说清楚,说端午节快乐是我们的传统文化,相反,说端午节安康不是我们的传统文化。

我给你举个例子,你比方说唐玄宗时期,曾经他曾经写过一个端午三变宴,群臣探得神。字并逝这么一首诗,这里边你看看人家唐玄宗是怎么说的,叹节气之循环,美君臣之相乐,端午节,美君臣之相乐,这是一个还有敦煌出土的文书P3249号,叫辛吉吉凶书仪在这本书里边有一个端午相迎书,我们看一下这个屏幕上这这张图片,这个图片就是心吉吉凶淑仪在这里边说什么呢?喜逢佳节,端午良辰,献婿同欢,听听人家说佳节良辰,而且还同欢,这不就是欢乐的意思吗?对不对?而且什么叫淑仪啊淑仪我跟大家我打个简单的比方,那个年代很多人,受过教育的人有限,不会写这个书信,不会写贺信怎么办?你呢?来照着我这个抄,换句话说,这是办公模板,你来抄我这既然是办公模板,就可见大家都用的一种文体格式,都用的一些词,这里边就说端午良辰献序图关,到了明代也是这样。

你比如说这个明朝,这个祈卷内涵里边,这里边一个也跟那个书仪一样,里边专门是讲这个官场应酬,这个书信格式,这里边贺端午节,就出现了26偏支棕贺端午节,而且里边一说端午节是祥啊瑞呀,家呀乐呀等等等等,还有你比如说宋代的这个内江月,里边说有一个人啊,这个泪江月写这个词,里边说什么仙翁初度遇端午佳节,又还两人,红楼梦里边也说,说这日正是端午佳节,王夫人置了酒席,请薛家母女等过节,人家古仁冬,而且相反,你说让我去找端午安康,到古代的典籍当中找端午安康,这样的问候语,我还真找不到,也许你们能找到,你们要跟我说一下,但即便你能找到,我也得说你能找到一个端午安康,我就能找到十个端午节快乐。所以说实话,把端午节当做良辰佳日,互相祝。这才是我们的传统节日,因此诸位朋友放心大胆的说,端午节快乐。

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